黑麋鹿：
这次我们在士兵镇上一直呆到青草遍野的脱毛之月（5月）。然后我父亲告诉我，我们要回疯马那里，从此就要战斗了，为了守护我们的土地，我们别无选择。他说红云是一个下贱的人，想把黑山卖给瓦西楚；斑点尾和其他酋长也很下贱，而‘吊在堡垒周围’的人全都很贱，他们肯定会支持瓦西楚。我姑姑住在士兵镇，她的想法一定跟我们一样，因为当我们拔营的时候，她给了我一把士兵用的左轮手枪，并告诉我，我现在是个男子汉了。我那时十三岁，在我的同龄人中个子不是很高，但我想，不管怎样我都必须是男子汉。我们男孩子练习过耐力，并且都是好骑手，无论弓还是箭，我都打得很准。
我们的营居群不大，就在夜里出发了，并走得很快。在我们到达战帽溪之前，一些塞勒（夏延人）加入我们，因为他们的心情都跟我们一样恶劣，跟我们去同一个地方。后来我了解到许多小营居群也和我们一样，大家从四面八方汇合到一起。
我们刚在战帽溪那里扎营，我们的斥候就看到瓦西楚沿着以前引起麻烦的老路过来了。他们用公牛拉着马车，他们属于涌入黑山的那些瓦西楚。他们朝我们的斥候开枪，我们决定袭击他们。当战斗队伍准备好的时候，我也下定决心，即使我年纪还小，很可能被打死。但如果我真的战死了，也许我因此而获得名声。我对年纪跟我相仿的跳马说，我会视死如归，他说他也会。所以我们就去了，螃蟹和一些其他男孩也去了。
瓦西楚看到我们来了，就将他们的马车围成一个圈，他们自己就跟他们的牛呆在里面。我们则骑着马，在外面绕圈，然后慢慢缩小圈子。这是最佳的战斗方式，因为当马绕着圈快速奔跑时，是很难击中它们的。有时我们会分成两个圈，一个在里面，另一个在外，以相反的方向快速奔跑，这使我们更难被击中。瓦西楚的骑兵不知道该如何战斗。他们紧凑在一起，他们出现的时候，想打不中他们都难。我们在圆圈里隔得很快。当我们绕着马车绕圈子时，我们低下身子挂在马的外侧，从它们脖子下面射击。这个动作就算是腿长的人也不容易做到，而我的腿还不是很长。但我紧紧地夹着马，用我姑姑给我的左轮手枪射击。进攻之前，我很害怕，但‘大个子’夸我们是勇敢的男孩，我就很快克服了恐惧。瓦西楚躲在马车后面，朝我们猛烈射击。我听到子弹呼啸而过，但它们没有击中我们任何一个。我一直想着我的幻象，那可能会帮到我们。我不知道那时我们是否杀死了任何瓦西楚。我们骑马绕了几圈，有一次我们靠得很近，但我们人数不多，无法击中马车背后的瓦西楚，于是我们就走了。这是我的第一次战斗。当我们回到营地，一些塞拉战士夸我们是勇敢的男孩，我们有的是机会参加战斗。
由于我们处境危险，并且想回到疯马那里，所以我们现在走得非常快。他搬到了到罗斯坝河的西边，人们也正赶往那里汇合。一路上，我们不断遇到同去那里的其他小营居群，以至于去到那里，我们的人数变成了一大群。红云的儿子也和我们一道，但红云留在了士兵镇里。
当我们爬上罗斯坝河一侧的山脊时，看到峡谷里到处帐篷和数不清的马。有很多很多人在那里--奥格拉拉（散居者）、洪克帕帕（游荡者）、密尼康周（河畔植物）、桑萨雷、黑脚、布鲁勒、桑提和纳科塔人；还有很多塞拉和蓝云人来和我们一起战斗。村子很长，一眼无法看到所有的营地。斥候出来迎接我们，带我们进去，大家都很高兴我们来了。伟大的人也在那里：奥格拉拉的疯马和大路；洪克帕帕的坐牛、苦胆、黑月亮和乌鸦王；桑萨雷的斑点鹰；密尼康周的小驼背和快牛；塞拉的钝刀和冰熊；红帽子和桑蒂以及纳科塔人。伟大的人与所有这些族人和马汇聚在一起。嘿奇图耶罗 !
大约在长膘之月（六月）中旬，整个村庄往河的上游移动了一点，那里很适合跳太阳舞。峡谷在那里变得宽阔而平坦，我们围成一个椭圆形扎营，小河从村中流过，在中央他们为舞者用树枝搭建了一圈遮阴棚，开口朝着东方，以便让光进来。斥候被派往各个方向守卫圣地。坐牛那时是部落里最伟大的巫医，负责组织这场舞蹈，净化族人，并给予他们力量和忍耐力。这在油脂之月举行，因为那时是太阳最高和世界生长的力量最强大的时候。我会告诉你太阳舞是如何进行的。
首先，人们会派一位圣者独自外出，寻找瓦咖查，一种用来立在舞蹈之圈中央的圣树。没有人敢跟去偷看他做什么，或听他在那里会说什么神圣的话。当他找到了圣树后，他会告诉人们，他们会全身挂满鲜花，去那里唱歌。然后他们聚集在圣树周围，一些怀着孩子的女人会绕着它跳舞，因为太阳之神爱所有的硕果，在那之后，一位在那年夏天有过英勇事迹的战士便会击打那棵树，一边数着击打的次数；当他击打完时，他必须送礼物给那些一无所有的人，而他越勇敢，他送出的礼物就越多。
然后，一队少女唱着歌儿、手里拿着锋利的斧头出现；她们必须纯洁完美，没有人能指出她们的不是，也没有谁认识她们。任何人若是知道她们的不是，这人就有责任当着所有人的面指出来，并证明。但若是这人说谎的话，就会受到惩罚。
少女把树砍下来，修剪树枝。然后从父辈那里继承酋长地位的酋长们，带着神圣的树回家，途中停下四次以感谢四季。
圣树被带回家后，但还未被安放在跳舞的中心位置上，战士骑马围绕在村子周围，看到信号后全都冲向树站立的中心，每个人都试图成为第一个触摸圣地的人；第一个在那一年不会死于战争。当他们全都聚集在中心时，就象一场战斗，马用后腿站立着，嘶鸣着扬起灰尘，男人们一边叫喊一边扭打，设法把对方推下马。
那之后，将举行一场盛宴，有足够给每个人吃的东西，人们载歌载舞，仿佛赢得了胜利。
第二天圣者将圣树种在中央，他唱着神圣的歌，并对神灵发出神圣的誓言。第二天早上哺乳的母亲会带上他们神圣的孩子，把他们放在树下，以求男孩成为勇敢的男人，而女儿则成为勇敢者的母亲。圣者会为这些婴儿穿耳洞，每穿一个洞，婴儿的父母就把一匹马送给需要的人。
第二天舞蹈开始了，那些将参加跳舞的人都已做好了准备，因为他们一直在发汗小屋里禁食、祈祷和净化自己。首先，圣者会将他们的身体涂上颜色。然后每个人会在树下躺下，仿佛他们死了一样，而圣者会在他的后背或胸部划一道口子，这样绑在树顶上的一条生牛皮带子，就能够穿过肉体并绑紧。然后他们会站起来，随着鼓点跳舞，靠在生牛皮上，直到他无法忍受疼痛或胸口上的肉被扯下来。
两天的太阳之舞里，我们小男孩玩得很开心，我们可以放肆地捉弄人们，而他们不得不忍受。我们会收集尖尖的茅草，碰到没有穿衣服的男人经过时，我们会拿草刺他，看他会不会痛得叫出来，因为每个人都应该忍耐一切。我们也用嫩的灰树枝做成砰枪，朝男人和女人射击，看他们是否会吓得跳起来，如果他们跳起来了，就会被大家嘲笑。母亲们将膀胱袋装上水，带给他们神圣的婴儿，我们就制作小弓箭，藏在衣服下面，然后偷偷跑到女人那里，将水袋射出小孔。水会哗哗流出来，但是她们必须忍耐一切，所以不会责骂我们。我们在那里玩得很开心。
太阳舞结束后，我们的一些斥候从南方回来了，传令人到处去通报：“斥候们返回了，他们报告说士兵在河的上游扎营。所以，年轻的战士们，鼓起勇气，准备迎战他们。”
当他们全都准备妥当时，我也准备好了，因为疯马将带领战士们，我想和他一起去，但我的叔叔很担心我，说:“小侄子，你不能去。留在家里，照看无助的人们吧。这里可能也会有很多战斗。”于是战斗队伍出发了，而我没有参加。也许我叔叔认为我上战场还太小了，而很可能会丢了性命。
然后传令人叫我们拔营，战斗队伍走了以后，我们向西边的油脂草出发，在春溪的源头安营。我们后来才知道，那时跟我们的人在罗斯坝战斗的是三星。他领着许多步兵和一些骑兵，以及很多克劳人和休休尼人，准备攻打我们举行太阳舞的地方，但疯马将他们击退了，他们回到了鹅溪，那里有他们所有的马车。我的朋友铁鹰，当时在场，让他告诉你事情的经过吧。
铁鹰说:
我是洪克帕帕人（游荡者）。那年夏天我十四岁，是个大男孩了。两支战斗队伍出发了，人数很多的一支来自营地的南端，人数少的一支来自北端。我跟着小的那支队伍，我们只有40人。大部队清晨就到达那里了，当我们到达时，他们已经战斗了很长时间。在河流转弯处有一片宽宽的河谷，周围有一些悬崖和小山。看上去那里到处是打得难分难解的人。士兵中有些克劳人，我们开始与他们战斗。眼看我们将要战胜他们了。这时士兵开始从另一边向我们出击，我们不得不撤退。我们朝着大部队的方向撤退，但士兵紧跟在后面，克劳人由于有士兵助阵胆大起来，打得很勇猛。
当我们到达转弯的地方，克劳人杀进了我们的队伍，随即是一场混战。我不知道我是否杀了人，但我估计我杀了，因为我当时很害怕，奋力搏斗着，那时候，如果你不杀死别人，就有可能被别人杀死，而我还活着。有一个叫‘无帐篷’的拉科塔人和我在一起，一个大个子克劳人把他从马上拉下来，他就消失了。我当然就逃命了，因为我们无法战胜这些克劳人还有士兵，我很害怕。但逃跑的并不止我一个。我们全都在逃，克劳人在后面追着我们。就在这时，我们突然看到前面出现了一队骑兵--大约三十人。我不知道他们是怎么去到那里的。也许是外出侦察回来的。看起来情况对我们很不利。然后我听到有人用我们的语言叫道：“鼓起勇气！今天去死的好日子！想想家里的孩子和无助的人们！”于是我们全都高喊着“嚯咔嘿! ”然后朝骑兵冲去，开始把他们射下马，他们掉头逃跑了。跑向他们的大部队，那边有很多人在战斗，但一切都很混乱，令人无法分辨谁输谁赢。战斗长得没完没了，十分惨烈。打了一整天。克劳人从后面向我们冲了过来，我们转身冲向他们。但他们后面有很多士兵。我们人数少，不得不逃跑，喊着“咦-嘿”。这时我很害怕，拼命逃命。跑到了一个到处是岩石的地方，我的马踩在了两块石头之间，差点把它的蹄撕裂了。
有一位名叫坐鹰的塞拉人，非常勇敢。他是我的朋友，在战场上一直和我一起战斗。当我下马查看马蹄的情况时，一名克劳人追着我来了。然后我看到我的朋友塞拉人迎上了克劳人。他们徒手搏斗，克劳人倒下了。我希望当时我和坐鹰一起，因为那时我就可以是第一个棒击克劳人的人。但是另一个人去做了。
我步行走着，牵着我的马，它三条腿跳着。然后我看到烟从深沟里冒出来，那里有一条小溪。我走到烟冒出的地方，看到三个拉科塔人杀死了一头野牛，正在那里享用，而山的这一边，战斗犹酣。他们邀请我，于是我坐在那里吃，因为我当时大约十四岁，总是觉得饿。我们一边吃一边小心着周围。其中一人从野牛那里拿了些凝固的血，把它放在生牛皮上，然后绑在在马的蹄子上，这样我就又可以骑它了。
我们在那里吃了很长一段时间后，一个拉科塔人骑马来到这里，满脸是灰尘和血，他很生气。说:“你们在这里干什么? 我们在战斗! 而你们却只想着吃！你们为什么不想想家里那些无助的人们? 来吧，赶快! 我们必须守住我们的阵地!”
我感到羞愧，于是骑上马，我们出发了。我的马被绑上生牛皮后走得更稳了。我们来到一个山脊，从那里可以看到罗斯坝整个山谷里发生的战斗。你不知道哪边占上风。双方打得难分难解。那里有些克劳人参与士兵对我们的攻击，我没能去到战斗最艰苦的大部队那里，但我所在地方的情况已经够糟糕了，只有吃野牛的时候例外。我一定吃了很多，因为现在天已经黑了。当我们赶到那里时，他们已经战斗了很久。
天黑之后，我们全都回家了，去保护妇女和孩子们，敌人没有追上来。当时我以为是瓦西楚打败了我们；但后来我知道事实并非如此。战斗并没有分出胜负，天黑下来后就结束了，但不管怎样瓦西楚被痛打了一顿，没有袭击我们的村子。他们回到他们在鹅溪的马车并留在了那里。
站熊说:
我没有参加那场战斗。很多人都没有参加。天黑之后，战士回来了，每个人都如此激动，整晚都没人睡觉。
第二天早上，我们大约二十个小伙子出发到战场上去看情况。首先映入眼帘的是一匹没有上蹄铁的死马。然后又看见一匹有蹄铁的死马，死马附近是一个浑身插满箭的士兵。我们还去了士兵战斗扎营的地方，那里有一片地方，地面是新修整过的，还留有生过大篝火的痕迹。我们开始在那里挖，看下面藏着什么。我们跪在地上，挖着松软的地面。一会儿之后，就挖到了一条毛毯，里面裹着一个死去的士兵，他的腿、腰和脖子全被绑着。我们把他拉出来，其中一个人说:“这是我的毛毯。我一直在找这条毛毯。这条毯子我要了。”所以他拿走了它。 .
那下面是另一个死去的士兵，也裹在一条毯子里，然后在那下面的下面还有。第四个是一个黑瓦西楚(黑人)。每次都有人说:“这是我的毯子,”并拿走它。我拿到了第五条，里面裹着的是一个年轻人，他手指上还戴着一枚戒指，上面还有一块白色的石头闪着光。我将他的手指切下来，将戒指拿走，那戒指我戴了很长时间。有一个人还把士兵的头皮剥下来，挂在树枝上带回家。当我们去到山脊的顶部时，看到三颗星的士兵向着鹅溪方向撤退。扬起了很大的灰尘。 随后我们就回家了。
村子在春溪的源头停留了数天。然后我们全都拔了营，搬去了油脂草。